حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
391
الإفصاح في فقه اللغة
العُصفُر : نبات يستخرج من زهره صبغ أحمر يصبغ به الحرير ونحوه ، وبَزره القُرطُم . وثوب مُعَصفَر : مصبوغ بالعُصفُر . القِرمِز : صبغ أرمنىّ ، يقال إنه من عصارة دود يكون في آجامهم . وقيل : هو أحمر كالعدَس محبّب . ومن خاصيّته صَبغ ما كان حيوانيا كالصوف والقَزّ . يقال : لون قِرمِزيّ . الفِرصاد : صِبغ في الأيدي وللأثواب . و - صِبغ أحمر . الأُرجُوان : صبغ أحمر . البَقّم : خشب شجره عظام ، وورقه كورق اللوز ، وساقه حمراء . يصبغ بطبيخه ، ويُلحم الجراحات ويقطع الدم المنبعث من أي عضو كان ويجفف القروح وأصله سمّ ساعة . العَندَم : مما يصبغ به . و - البَقّم ( السابق ) . الفُوّة : عروق طِوال رِقاق حمر يصبغ بها . وأرض مُفوّاة : كثيرتها . وثوب مُغَوّى : صبغ بها . العَوهَق : صِبغ يشبه اللازَوَرد . النَّكَعة : مما يصبغ به ، وهي هنة تخرج في رأس الطُرثوثة حمراء قانئة . الهُرد : عروق يصبغ بها . و - الكُركُم . و - طين أحمر . والهُرديّ : المصبوغ بالهُرد . العِرق : نبات أصفر يصبغ به الجمع : عروق . السَّمّان : أصباغ يُزيّن بها . الجِساد : الزعفران والعُصفُر ونحوهما من كل صبغ شديد الحمرة أو الصُفرة : أجسد الثوب ونحوه وجسّده : صبغه بالجِساد فهو مُجسَد . الزَّرِير : نبات له نور أصفر يصبغ به . وثوب مزرور : مصبوغ بالزَرِير . الثياب المصبوغة بالحمرة الأحمر : المصبوغ بالحُمرة ، احمَرّ الثوب واحمارّ ، والمُحَمِّرة : الذين لباسهم الحُمرة . المُلهَّب : هو من الثياب ما لم تُشبَع حمرته . المُشبَع : الثوب في أول درجات الحُمرة . المُضرَّج : الإضريج والمُضرَّج : أشدّ حمرة من المُشبَع ، ضرَج الثوبَ يضرُجه ضَرجا وضرّجه : صبغه بالحمرة خاصة فتضرّج ، وربما استُعمل في الصُفرة ، والاسم الضَّرَج . المُورَّد : الثوب أشدّ حمرة من المُضرَّج . المُشرَق : ثوب مُشرَق ومُشرَّق : بين الحمرة والبياض .